今天老朋友聚會，朋友說：“嘗嘗我的酒吧，就這一瓶。這是我多年的收藏，喝到它，我們便會想起一個人?！薄罢l??？” 只見朋友從他帶來的包包里緩緩地小心翼翼地拿出一盒酒放到餐桌上。朋友接著說：“看看這是誰的字？這是我2016年珍藏到現在的。今天我們一起喝了，就如同又見到老朋友了?！蔽译m然不是書畫圈里的人。但是，一眼便脫口而出：“王鳳梨的字”。我知道王鳳梨先生是朋友的深交，“醉人”印章便出自他手。見其字如見其人，王鳳梨先生的字我是能夠一眼認出的。

        王鳳梨老先生自稱"高陽醉人"。是我市著名的文人、書法家、社會活動家。它的字很有特點，辨識度非常高。我不懂書法，但是一看到它，便會一下就想到宋代的文人皇帝宋徽宗的瘦金體。我和王老先生交往并不多，但是，看到其字就仿佛看到其人。他的字和他的人對我印象很深，最早相識于2012年。他是跟著著名書畫家姚璜老師和幾個人一起來到我們神農茶社的。   

        他這人和藹可親，平易近人，瘦瘦的個子，紅光滿面的說起話還帶有鄉音。他是河北高陽縣人，是我市報社的老人，從事報業工作三十多年。曾任保定常青書畫院院長、祖沖之書畫院院長、保定竹林書畫社社長，老年書畫研究會副會長、中華文人書畫院副院長、中國書畫家協會理事等，還是中國老年書畫研究會創作員。其書法作品在市、省、全國乃至國際多次書法展中屢屢獲獎，許多詩書作品亦被各級出版的經典名著收錄。        

       王鳳梨老先生酷愛飲酒是出了名的。他有一個特點就是酒后才信筆揮毫，所以人稱“酒仙怪才”、“醉人鳳梨”。而且，他對酒文化也很有研究，曾發表過論文《酒意詩情伴人生》一文。此文從李白到杜甫，再到王羲之、張旭。洋洋灑灑，揮筆自如，酣暢流利。他喜歡酒，喜歡的獨特還曉有成就。不但寫酒文章，還仿佛成了他書法創作的靈魂和源泉。酒后揮毫潑墨，靈感不斷，瀟灑自如。并且所寫內容多為自己創作的酒詩、酒聯、酒賦，使之書法融詩情、酒意、靈氣、豪情為一體，渾然天成，氣勢磅礴，令人拍案叫絕。他的書法自成一家，獨具風格，筆墨酣暢淋漓，遒勁有力，飄逸灑脫。   

       然而，就是這樣一位精神十足的酒仙也難逃歲月的風霜。最后一次見面我們是在雙彩街上。記得他們是兩個人，很遠我們就打招呼。他說，他現在住在旁邊一個養老公寓，這會兒和朋友一起喝酒去。還說有時間再來茶社坐坐。沒成想，這竟然成了最后一面。此時他走路已經有些不穩，但是熱情平和的笑容仍然寫在臉上。然而，從他遠走的背影中又不免看出蒼老后的孤獨與凄涼。王鳳梨老先生愛酒卻不貪酒，據說，他曾自作酒德賦：“戒酒是俗，品酒是雅，微醉是仙，酗酒是渾，萬事有度，把握在人?！本瞥蔀橥貘P梨老師創作過程中不可或缺的一生伴侶。      

       林語堂先生說：大自然本身永遠是一個療養院。它即使不能治愈別的疾病，但至少能治愈人類的自大狂癥。人類應被安置于適當的尺寸中，并須永遠被安置在大自然做背景的地位上，這就是中國山水畫中人物總被畫得極渺小的理由。的確，我們面對大自然人顯得太渺小了，像一粒沙石或塵埃，無論多么強大或多么有造詣和成就，我們終究會淹沒在茫茫宇宙之中，消失的無影無蹤。來源于大地回歸于大地。三年疫情奪走了我們多位保定書法家等名人、文人。王鳳梨老先生便是其中之一。雖然王老先生離開了我們，但是，他的墨跡“禪茶同味”、“禪茶一味”還在，其禪茶的感悟還在。酒喝完了，其盒子還在，對酒的詮釋還在。每逢看到這些，我們便會想起他老先生在世時的音容相貌和故事。并且，還會再追憶王鳳梨老先生的酒文化、茶文化，書法人生。